九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示是九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们(men)都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不能告诉他们(men)识别(bié)天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾(céng)经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难(nán)得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他去(qù)寻找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎(zěn)么(me)能懂得(dé)什么(me)是(shì)好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在素(sù)质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一(yī)匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音住事物本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了(le)！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答道：“对于一般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的(de)人(rén)，对于(yú)好马的特征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方(fāng)皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在我之下，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召(zhào)见了九方(fāng)皋，叫他到各地(dì)去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母都分(fēn)埋(mái)宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹(tàn)一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的(de)，看不(bù)见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的(de)、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马寓(yù)指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事(shì)、历(lì)史(shǐ)故(gù)事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之马(mǎ)者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外(w哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音ài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良(liáng)马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些(xiē)才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别天(tiān)下(xià)难得的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么(me)能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我(wǒ)千(qiān)万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需(xū)要(yào)看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不(bù)需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要抓住事物本质(zhì)，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有谁(shuí)能够继(jì)承您寻(xún)找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得(dé)出来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像(xiàng)是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请大(dà)王(wáng)召(zhào)见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻(xún)找了三个月后，回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹(tàn)一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千(qiān)万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看(kàn)到的是马的天赋(fù)和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不(bù)见他所(suǒ)不需(xū)要看见的；只视(shì)察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的(de)、天下(xià)少有的千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马(mǎ)，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之(zhī)能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王(wáng)篇》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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